【介绍】： 五代时洛阳人，字元威。唐末随父入闽，仕王审知父子，累官侍御史。后避乱建阳东观山，筑亭半山中，名曰望考亭。

生卒年不详。字元威，洛阳(今属河南)人。唐末随父入闽，仕王审知父子，历官侍御史。卜居建东观山，筑亭半山中，名曰望考亭。《十国春秋》卷九五有传。《闽小纪》卷二存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

黄子棱，字元威，洛阳（今属河南）人（《十国春秋》卷九五）。五代时随父入闽，居建阳东观山。入宋，累官至侍御史。事见明嘉靖《建阳县志》卷七。

【介绍】： 宋洛阳人。种谔子。以父任累官熙河兰会钤辖兼知河州，安抚洮西沿边公事。适蕃部阿章叛，奉熙帅胡宗回命出战，遇伏兵，力战死。

【生卒】：?—1000 【介绍】： 宋洛阳人。后周时以战功为东班押班。宋太祖开宝中为龙卫指挥使，领登州刺史。善骑射，屡经战阵。真宗时知天雄军，复为高阳关都部署。咸平三年，与契丹战于河间，兵尽无援，殁于阵。

【生卒】：1112—1184 【介绍】： 宋洛阳人，字文叔。以荫补官。监明州大嵩盐场，遂家鄞县。累官知台州，善决狱、理财、遣兵，威名远闻。擢提举两浙东路常平茶盐公事，以老奉祠。

【生卒】：1058—1117 【介绍】： 宋兴化军仙游人，字元度。蔡京弟，王安石婿。神宗熙宁三年进士。历起居舍人、同知谏院、侍御史。哲宗立，迁礼部侍郎。使辽还，历知江宁府、扬、广等州。绍圣初为中书舍人兼国史修撰。四年，拜尚书左丞，论“绍述”之说，欺上胁下，陷害异己。徽宗时为谏官劾，贬池州安置。起知大名府，擢知枢密院。时京为相，政事时有不协，京抵卞，出知河南。累迁镇东军节度使。有《毛诗名物解》。

蔡卞（一○五八～一一一七），字元度，仙游（今属福建）人。京弟。与京同登神宗熙宁三年（一○七○）进士，调江阴主簿。元丰中，历同知谏院、侍御史。拜中书舍人兼侍讲，进给事中。哲宗立，迁礼部侍郎。使辽还，以龙图阁待制知宣州，徙江宁府，历扬、广、越、润、陈五州。绍圣四年（一○九七），拜尚书左丞。徽宗即位，诏以资政殿大学士知江宁府，连贬少府少监，分司池州。踰岁，起知大名府，徙扬州，擢知枢密院。与京不合，以资政殿大学士出知河南府。旋拜昭庆军节度使。入为侍读，进检校少保、开府仪同三司。政和七年卒，年六十。《东都事略》卷一○一、《宋史》卷四七二有传。今录诗三首。

蔡卞（一○五八——一一一七），字元度，兴化军仙游（今福建仙游）人，蔡京弟。与京同登熙宁三年进士第，调江阴主簿。王安石妻以女，因从之学。元丰中，历国子直讲、同知谏院、起居舍人、中书舍人兼侍讲，进给事中。哲宗立，迁礼部侍郎。元祐初，出知宣州，历江宁府，扬、广、越、润、陈五州。绍圣初，复为中书舍人，兼国史修撰，迁翰林学士。二年，除尚书右丞；四年，进左丞。专托「绍述」之说，排陷异己。徽宗即位，台谏论京、卞兄弟奸恶，出知江宁府。崇宁元年，复擢知枢密院。四年，罢知河南。官至镇东军节度使。政和七年卒，年六十，谥文正。著有《毛诗名物解》二十卷。《宋史》卷四七二有传。

吕愿中，一作愿忠（《舆地纪胜》卷四八），字叔恭，睢阳（今河南商丘）人。曾官通判和州。高宗绍兴二十四年（一一五四）知静江府、兼广西经略安抚使。谄附秦桧，二十五年诏赴临安。桧卒，二十六年累贬果州团练副使、封州安置（《建炎以来系年要录》卷一六七、一七一）。《两宋名贤小集》中存有《抚松集》一卷。今录诗十六首。

吕愿中，字叔恭，洛阳（今河南洛阳）人。绍兴二十四年为右承议郎、直秘阁、知静江府兼主管广西经略安抚司事。谕降诸蛮，得州二十七，县一百三十五。静江有驿名秦城，率宾僚赋《秦城王气诗》以媚秦桧，并由此得名。又诬李光与胡铨唱和，讥讪朝政，使光再贬昌化军。二十六年以贪虐附桧，责果州团练副使，封州安置。见《宋史》卷三一《高宗纪》八、卷三六三《李光传》、卷四七三《奸臣传》三、卷四九四《蛮夷传》二，《南宋制抚年表》卷上。

报恩（一○五八——一一一一），本名刘钦宪，黎阳（今河南浚县东北）人。未冠，举方略，擢上第，调官大名。厌尘世，请于朝，遂就北京福寿寺祝发为僧，神宗赐名报恩。后游历诸方，参曹洞宗大师投子义青，即悟心要。义青卒，诏居随州大洪山。崇宁中，又诏住东京法云寺，阅岁仍归大洪。政和元年卒，年五十四，僧腊三十二。有语录三卷，著《曹洞宗派录》等。见范域所撰《塔铭》（《湖北金石志》卷一○），《五灯会元》卷一四，《补续高僧传》卷九。

报恩。卫之黎阳人。族刘。世以武进。家喜事佛。母牛氏。祷子于佛。梦佛指阿罗汉𢌿之而妊。既生有殊相。未冠。举方略。擢上第。调官北都。喟然叹曰。是何足了此生。请于朝。欲谢簪缨。求出世法。上诘其故。对曰。臣祖死王事。思报厚恩。惟有薰修之功。庶资冥福。神宗叹异。亲洒宸翰。赐名报恩(俗名钦宪)。就北都福寿寺。祝发受具。游历诸方。闻投子青禅师之道。而往依焉。青识其法器。一日凌晨入室。青问。天明也未。师曰。明矣。曰。明则捲帘。师从之。顿尔开悟。心地洞然。亟以所得白青。青韪之。留付巾匜。颇有年数。逮青顺世。丞相韩公缜。尹河南。延住嵩山少林。席未煖。诏改随州大洪山律寺为禅。命师居之。时大洪。基搆甚大。而芜废久。师辟荆榛蓬藋。为像设堂。皇化豺狼狐狸。为钟鱼梵呗。更定禅仪。大新轨范。由是大洪精舍壮观。天下禅林。崇宁二年。有诏命。住东京法云。从驸马都尉张公请也。师志尚闲远。阅岁恳还林泽。朝廷重违其请许之。径诣嵩山。旋趋大阳。属大洪虚席。守臣乞奏还师于旧。固辞弗获。复坐道场。凡前日之未遑者。咸成就焉。师勤于诲励。学者辐凑。几五百人。既振宗风。而戒律严甚。终身敝衣。略不加饰。虽赐紫方袍。卒盘辟不敢当。故权贵欲以师号言者。皆无复措意矣。政和改元。坐化。塔于南塔。师异时。欲筑室退居之所也。寿五十四。坐夏三十二。弟子嗣法出世者。一十三人。有语录三卷集。曹洞宗派录。受菩提心戒文。落发受戒仪文。皆行于世。丞相张无尽。于师深相契信。尝以书问三教大要。师答曰。西域外道宗多途。要其会归。不出有无四见。谓有见。无见。亦有亦无见。非有非无见也。盖不即一心为道。则道非我有。故名外道。不即诸法是心。则法随见异。故名邪见。如谓之有。有即有无。如谓之无。无则无有。有无则有见竞生。无有则无见斯起。若亦有亦无见。非有非无见。犹是也。夫不能离诸见。则无以明自心。无以明自心。则不能知正道。故经云。言词所说法。小智妄分别。不能了自心。云何知正道。又曰。有见则为垢。此则未为见。远离于诸见。如是乃见佛。以此论之。邪正异途。正由见悟殊致故也。故清凉以老庄计道法自然能生万物。易谓太极生两仪。一阴一阳之谓道。以自然太极为因。一阴一阳为道。能生万物。则是邪因。计一为虚无。则是无因。尝试论之。夫三界唯心。万缘一致。心生故法生。心灭故法灭。推而广之。弥纶万有而非有。统而会之。究竟寂灭而非无。非无亦非非无。非有亦非非有。四执既亡。百非斯遣。自然因缘。皆为戏论。虚无真实。但是假名。至若谓太极阴阳。能生万物。常无常有。斯为众妙之门。阴阳不测。是谓无方之神。虽圣人示悟多端。然既异一心。宁非四见。若虚无为道。道则是无。若自然太极阴阳为道。道则是有。常无常有。则是亦无亦有。阴阳不测。则是非有非无。先儒以妙万物为神。则非物。物物则亦是无。故西天诸大论师。皆以心外有法。为外道。万法惟心。为正宗。盖以心为宗。则诸见自亡。言虽或异。未足以为异也。心外有法。则诸见竞生。言虽或同。未足以为同也。儒家圣人。非不知之。乃存而不论耳。西天外道。皆大权菩萨。示化度人。横生诸见。曲尽异端。以明佛法。是谓正道。是谓圣人。顺逆皆宗。非思议所能知矣。故古人有言。缘昔真宗未至。孔子且以系心。今知理有所归。不应犹执权教。然知权之为权。未必知权也。知权之为实。斯知权矣。是亦周孔老庄。设教立言本意。一大事因缘所成。始成终也。然则三教一心。同途异辙。究竟道宗。本无言说。非维摩大士。孰能知此。

段约，河南（今河南洛阳）人。元符初为泽州通判。

【生卒】：961—1009 【介绍】： 宋洛阳人，字希悦。王承衍弟。太祖开宝中授闲厩使，太宗太平兴国中出监徐州军。历知潭州、澶州、延州、代州、并州、天雄军，官终左武卫大将军、知寿州。颇涉学，喜为诗，晓音律，多与士大夫游。

王承衎（九六一～一○○九），字希悦，其先辽西人，徙家洛阳（今属河南）。审琦子。太宗太平兴国中监徐州军。真宗咸平中相继知延、代、并三州。景德中知天雄军。大中祥符元年（一○○八）知寿州。二年卒，年四十九。有集，已佚。《宋史》卷二五○有传。

【生卒】：961—1018 【介绍】： 宋河南洛阳人。王处讷子。幼习父业，太祖开宝中补司天历算。真宗景德中拜司天少监。奉诏缵阴阳事十卷，真宗为制序，赐名《灵台秘要》。授司天监，以择日差谬降少监。以目疾改将作监，致仕卒。

李庆孙，泉州惠安（今属福建）人。真宗咸平元年（九九八）进士。官江州推官、水部郎。清乾隆《泉州府志》卷五四《文苑传》有传。

李庆孙，泉州惠安（今福建惠安）人。有文名，时人语曰：「洛阳才子安鸿渐，天下文章李庆孙。」咸平元年登进士第。景德元年为饶州浮梁县主簿，上书自陈日能为十赋，帝命中书试之，日晡而成，虽荒浅，帝犹奖其敏，而擢为南康军判官。仕至水部郎中。见《宋会要辑稿》选举三一之一三，《玉海》卷一一六，元盛如梓《庶斋老学丛谈》卷下，雍正《福建通志》卷三三。

【生卒】：1059—1126 【介绍】： 宋洛阳人，字端儒。种世衡孙，种师道弟。历知环、滨、邻州、庆阳府、秦州，累迁奉宁军承宣使。钦宗靖康元年，金兵南下，奉诏率秦凤兵入援，未至而敌退，乃以二万人守滑州。金人攻三镇，为河北制置副使，往援中山、河间，迫金退兵，乘胜收复寿阳、榆次，留屯真定。知枢密院许翰责其逗留，遂进军抵寿阳之石坑，与金兵五战三胜，复为金军重围，力战而死。谥庄悯。

【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋真定人，字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人，献《澄清略》，议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年，拜参知政事。后罢知扬州，移河南府，官终礼部尚书。卒谥惠献。

王化基（九四四～一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判常州。入为著作郎、右谏议大夫、权御史中丞。淳化中，迁工部侍郎。至道三年（九九七），拜参知政事。真宗咸平四年（一○○一），知扬州，移知河南府，进礼部尚书。大中祥符三年卒，年六十七。《宋史》卷二六六有传。今录诗二首

王化基（九四四——一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太平兴国二年举进士，历判常州、知岚州，改淮南节度判官，入为著作郎，迁右拾遗，命知制诰，以右谏议大夫权御史中丞。淳化中，拜中丞，知京朝官考课。至道三年，超拜参知政事。咸平四年罢知扬州，移河南府。大中祥符三年卒，年六十七。赠右仆射，谥惠献。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：961—1034 【介绍】： 宋杭州富阳人，字济之。太宗淳化三年进士。为梓州榷盐判官。以计抵御李顺，迁观察推官，权知华阳县。改知兴国军，以治行召对，命试学士院。知曹州，时契丹入寇，曹地多盗，属县赋税多输睢阳助兵食，百姓苦于转送，涛悉留不遣。真宗天禧五年，以户部郎中兼侍御史知杂事、同判吏部流内铨。进直昭文馆，累官至太子宾客。

谢涛（九六一～一○三四），字济之，其先阳夏人，徙家富阳（今属浙江）。绛父。太宗淳化三年（九九二）进士，为梓州榷盐院判官。真宗时历知曹、秦、歙、越诸州。仁宗天圣中迁太常少卿，权西京留守司御史台，改秘书监。明道元年（一○三二）转太子宾客。景祐元年卒，年七十四。一说年七十五（《范文正集》卷一一《谢公神道碑铭》）。事见《河南集》卷一二《谢公行状》、《宋史》卷二九五《谢绛传》。今录诗二首。

谢涛（九六一——一○三四），字济之，富阳（今浙江富阳）人。登淳化三年进士第，为梓州榷盐判官，迁观察推官，权知华阳县，通判寿州、筠州，知兴国军、曹州、泰州、歙州。用冯拯荐，召试，以兵部员外郎直史馆。判三司理欠司。天禧五年以户部郎中兼侍御史知杂事。进直昭文馆，知越州，还判太常寺、登闻检院。明道元年转太子宾客。景祐元年卒，年七十四。见欧阳修《欧阳文忠公集》卷六二《谢公墓志铭》，《宋史》卷二九五《谢绛传》。

【生卒】：944—1021 【介绍】： 宋汾州人，字希阮，号中陵子。太祖开宝八年进士第一。通判河州。太宗遣武德卒潜察远方事，嗣宗械送京师，太宗怒削其秩。至道中官至淮南转运使、江浙荆湖发运使。真宗咸平中，以漕运称职，就拜太常少卿，复充三司户部使，改盐铁使，建言裁节冗食。拜御史中丞。历事三朝，轻险好进，所至以严明御下，尤傲狠，务以丑言凌挫群类，曾深诋参知政事冯拯、知制诰王曾。任枢密副使，与使寇准不协。官终静难军节度。卒谥景庄。有《中陵子》。

王嗣宗（九四四～一○二一），字希阮，汾州（今山西汾阳）人。太祖开宝八年（九七五）进士。补秦州司寇参军。历诸路转运使，累迁御史中丞。真宗大中祥符六（一○一三），授枢密副使。八年，求罢，知许州（《隆平集》卷一○）。以检校太尉致仕。天禧五年卒，年七十八。谥景庄。有《中陵子》三十卷，已佚。《宋史》卷二八七有传。

王嗣宗（九四四——一○二一），字希阮，汾州（治今山西汾阳）人。开宝八年中进士甲科，补秦州司寇参军。太宗朝屡司漕运，历河北、京西、河东、淮南等路转运使，江浙、荆湖发运使。真宗咸平四年，为左谏议大夫，知通进、银台司，兼门下封驳事，出知并州，兼并代部署，召拜御史中丞。大中祥符六年，任枢密副使、检校太保，出知许州，移知河南府。天禧初致仕，五年卒，年七十八。著有《中陵子》三十卷。《宋史》卷二八七有传。

元允，字成伯，河南（今河南洛阳）人，元符中为资州录事参军。

【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋河南人，字秉阳。太宗太平兴国二年进士。为大理评事，通判吉州。端拱中迁枢密直学士。淳化二年拜枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，历按诸寨，抚定羌戎，民感恩画其像祠之。至道三年，参知政事。真宗咸平初，罢政出知河阳。大中祥符中进户部尚书。卒谥恭肃。

温仲舒（九四四——一○一○），字秉阳，河南（治今河南洛阳）人。登太平兴国二年进士第。端拱初拜右正言。淳化二年擢枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，开渭南之地。连知凤翔、兴元、江陵等府。至道三年，拜户部侍郎，参知政事。咸平初，出知河阳，历知开封府、天雄军、河南府。景德中判审官院。大中祥符中官至户部尚书、判昭文馆大学士。三年卒，年六十七，谥恭肃。仲舒敏于应务，与寇准同进，人称「温、寇」。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：961—1016 【介绍】： 宋歙州新安人，字孟节。张谔子。太宗太平兴国进士。历监察御史、右司谏，深为宰相赵普所器重。真宗朝知颍、襄、凤翔、河南、永兴军等州府，累官枢密直学士。秉屡历要职，而不重仪检，好为谐戏，人不重之。

张秉（九五二～一○一六），字孟节，歙州新安（今安徽歙县）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授将作监丞，通判宣州，迁监察御史。以荐得知郑州，召还，直昭文馆，迁右司谏。后擢知制诰。真宗即位，除左谏议大夫，历知颍、襄、河南、河阳、澶、滑、永兴军等州府，后转礼部侍郎，加枢密直学士，再知并州，徒相州。大中祥符九年卒，年六十五。《宋史》卷三○一、《新安文献志》卷九四有传。今录诗七首。

张秉（九六一——一○一六），字孟节，歙州新安（今安徽歙县）人，谔子。举进士，通判宣州，迁监察御史，知郑州。后历仕盐铁判官、度支员外郎、知制诰，判吏部铨，知审官院。真宗嗣位，进秩兵部郎中、判昭文馆，知颍、襄、河南、澶、滑等州府。召归，复悉吏部铨，拜工部侍郎、同知审官院、通进银台司，纠察在京刑狱。出知永兴军府，加枢密直学士，复知并、相州。大中祥符九年卒，年五十六。《宋史》卷三○一有传，又见《新安文献志》卷九四上。

【生卒】：943—1014 【介绍】： 宋曹州冤句人，徙居洛阳，字师亮。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗太平兴国二年进士。累迁左拾遗。北汉平，朝廷议取幽蓟，因上书谏阻。六年，任江南西路转运使，革除弊政，务行宽大。八年，签书枢密院事。雍熙三年知代州，御辽兵甚力。端拱二年擢枢密副使，淳化二年参知政事，寻迁同中书门下平章事。四年，罢相。真宗咸平初复相，三年罢。四年，任泾、原等州军安抚经略使，屡陈御夏之策。景德初，知青州，后出判河阳，以司空致仕。卒谥文定。有《洛阳缙绅旧闻记》。

张齐贤（九四三～一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判衡州。雍熙初，迁左谏议大夫。三年（九八六），授给事中。知代州。淳化二年（九九一），以枢密副使参知政事。数月，拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年罢相，为尚书左丞知河南府，徒知永兴军，又徒知襄州。真宗咸平元年（九九八），拜兵部尚书、同中书门下平章事。三年，坐朝会被酒失仪免相。大中祥符五年（一○一二）以司空致仕。七年卒，年七十二。谥文定。有集五十卷，不传。《名臣碑传琬琰集》下集卷二、《宋史》卷二六五有传。今录诗八首。

张齐贤（九四三——一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人，徙居洛阳。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗擢为进士，遂通判衡州，累官至江南西路转运使。太平兴国八年，擢右谏议大夫，签书枢密院事。雍熙三年知代州，端拱二年拜刑部侍郎、枢密副使。淳化二年参知政事，数月拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年六月罢为尚书左丞，历知河南等府州。咸平元年召拜兵部尚书、同中书门下平章事，四年罢，命为泾、原等州军安抚经略使。景德初知青州，大中祥符元年拜右仆射，进左仆射。五年以司空致仕，七年薨，年七十二，谥文定。著有《洛阳󲦤绅旧闻记》五卷（存），《太平杂编》二卷。《宋史》卷二六五有传。

【生卒】：963—1044 【介绍】： 宋阆州阆中人，字希元，号知余子，世称颍川先生。尧叟弟。太宗端拱二年进士。作《海喻》，人奇其志。历开封府推官、两浙转运副使等，均有惠政。入为三司户部副使，知河南、开封府，累官至参知政事，枢密副使，先后同修《真宗实录》、《三朝史》。仁宗太后卒，罢知永兴军。景祐四年拜同平章事。致仕，卒谥文惠。少好学，曾从种放于终南山。善古隶八分，点画肥重，世号堆墨书。工诗。有文集。

陈尧佐（九六三～一○四四），字希元，号知馀子，阆州阆中（今属四川）人。太宗端拱元年（九八八）进士（《渑水燕谈录》卷七、《隆平集》卷五），为魏县尉，通判潮州。真宗时入直史馆，历知寿州、滑州，除两浙、京西等路转运使。仁宗即位，入为三司户部副使，知制诰兼史馆修撰。天圣二年（一○二四）知河南府。三年，徙并州（《续资治通鉴长编》卷一○三）。累迁右谏议大夫、翰林学士。七年，拜枢密副使，参知政事。明道二年（一○三三）罢知永兴军。景祐四年（一○三七）拜同平章事。五年，罢为淮康军节度使、判郑州。康定元年（一○四○）以太子太师致仕。庆历四年卒，年八十二。谥文惠。有文集三十卷，又有《潮阳新编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》等，均佚。事见《欧阳文忠公集》卷二○《陈公神道碑铭》，《宋史》卷二八四有传。今录诗五十首。

陈尧佐（九六三——一○四四），字希元，阆州阆中（今四川阆中）人，尧叟弟。进士及第，为开封府司录参军、推官，以言事忤旨，贬通判潮州。后为两浙转运副使，徙京西、河东、河北。天禧中，知滑州。仁宗立，入为三司户部副使，徙度支，特擢知制诰，知通进、银台司。累迁龙图阁直学士，权知开封府。天圣七年，以右谏议大夫、翰林学士拜枢密副使，寻以给事中参知政事，迁尚书吏部侍郎。明道二年，罢知永兴军，徙郑州。景祐四年，拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。次年罢，判郑州。以太子太师致仕，庆历四年卒，年八十二，谥文惠。曾预修《真宗实录》、《三朝史》，有文集三十卷。见欧阳修《文惠陈公神道碑铭》（《欧阳文忠公集》卷二○），《宋史》卷二八四有传。